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'Magister dixit' : algunos elementos estructurales y organizativos de la "Glosa" castellana al "De regimine principum" de Egidio Romano

Identificadores del recurso

Revista de poética medieval, 2009, n. 23, p. 197-235. ISSN 1137-8905

http://hdl.handle.net/10017/10567

Procedencia

(e_Buah - Biblioteca Digital de la Universidad de Alcalá)

Ficha

Título:: 'Magister dixit' : algunos elementos estructurales y organizativos de la "Glosa" castellana al "De regimine principum" de Egidio Romano
Tema:: Juan García de Castrojeriz; Egidio Romano; Espejo de príncipes; Pensamiento político; Exemplum; Glosa; Aegidius Romanus; Mirror for princes; Political thought; Gloss
Descrición:: La traducción y comentario que Juan García de Castrojeriz realizó del De regimine principum ha sido entendida como un mero ejercicio de amplificatio, valoración simplista que no hace justicia a su importancia en el panorama del siglo XIV castellano. En el presente artículo hacemos una cata en los mecanismos de inclusión de las autoridades y exempla, en el funcionamiento de la tradición sapiencial inserta en el tratado y su contribución en la tarea de adoctrinamiento.; Juan García de Castrojeriz's translation and commentary to De Regimin e Principum has been considered a mere exercise of amplificatio, a simplistic judgment which does not do justice to its importance in fourteenth-century Castile. This article analyzes the mechanisms by which the authorities and exempla are included in the text, as well as the wisdom literature in the treatise and how it contributes to its doctrinal purposes.
Idioma:: Spanish; Castilian
Autor/Productor:: Martín Sanz, Demetrio
Editor:: Universidad de Alcalá. Servicio de Publicaciones
Dereitos:: info:eu-repo/semantics/openAccess
Data:: 2012-05-23T08:33:22Z; 2009
Tipo de recurso:: info:eu-repo/semantics/article
Formato:: application/pdf

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        <mods:abstract>Juan García de Castrojeriz's translation and commentary to De Regimin e Principum has been considered a mere exercise of amplificatio, a simplistic judgment which does not do justice to its importance in fourteenth-century Castile. This article analyzes the mechanisms by which the authorities and exempla are included in the text, as well as the wisdom literature in the treatise and how it contributes to its doctrinal purposes.</mods:abstract>
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8. <mods:abstract>Juan García de Castrojeriz's translation and commentary to De Regimin e Principum has been considered a mere exercise of amplificatio, a simplistic judgment which does not do justice to its importance in fourteenth-century Castile. This article analyzes the mechanisms by which the authorities and exempla are included in the text, as well as the wisdom literature in the treatise and how it contributes to its doctrinal purposes.</mods:abstract>
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1. <dc:title>'Magister dixit' : algunos elementos estructurales y organizativos de la "Glosa" castellana al "De regimine principum" de Egidio Romano</dc:title>
2. <dc:creator>Martín Sanz, Demetrio</dc:creator>
3. <dc:subject>Juan García de Castrojeriz</dc:subject>
4. <dc:subject>Egidio Romano</dc:subject>
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9. <dc:subject>Aegidius Romanus</dc:subject>
10. <dc:subject>Mirror for princes</dc:subject>
11. <dc:subject>Political thought</dc:subject>
12. <dc:subject>Gloss</dc:subject>
13. <dcterms:abstract>La traducción y comentario que Juan García de Castrojeriz realizó del De regimine principum ha sido entendida como un mero ejercicio de amplificatio, valoración simplista que no hace justicia a su importancia en el panorama del siglo XIV castellano. En el presente artículo hacemos una cata en los mecanismos de inclusión de las autoridades y exempla, en el funcionamiento de la tradición sapiencial inserta en el tratado y su contribución en la tarea de adoctrinamiento.</dcterms:abstract>
14. <dcterms:abstract>Juan García de Castrojeriz's translation and commentary to De Regimin e Principum has been considered a mere exercise of amplificatio, a simplistic judgment which does not do justice to its importance in fourteenth-century Castile. This article analyzes the mechanisms by which the authorities and exempla are included in the text, as well as the wisdom literature in the treatise and how it contributes to its doctrinal purposes.</dcterms:abstract>
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18. <dcterms:issued>2009</dcterms:issued>
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