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'Alteri fidens': Fides et ratio 31 sobre el acceso a la verdad en la Iglesia

Identificadores del recurso

J. A. Martínez Camino, "'Alteri fidens': Fides et ratio 31 sobre el acceso a la verdad en la Iglesia": Revista Española de Teología 60/2-4 (2000) 483-490.

0210-7112

https://repositorio.sandamaso.es/handle/123456789/3275

Jatorria

(Repositorio Institucional San Dámaso)

Fitxa

Izenburu:: 'Alteri fidens': Fides et ratio 31 sobre el acceso a la verdad en la Iglesia
Tema:: Iglesia Católica. Papa (1978-2005: Juan Pablo II). Fides et ratio; Fe y razón; Verdad
Deskribapen:: Tengo el gusto y el honor de hacer mi "réplica" a la ponencia del Prof. Carrasco Rouco, Decano de esta Facultad que nos acoge y querido amigo. Acabamos de escucharle y hemos' podido comprobar que lo que ha dicho difícilmente admite réplica; al menos si tenemos en cuenta que, según el Diccionario de la Real Academia, "replicar" es "responder repugnando lo que se dice". Yo no "repugno" lo que acabo de oír, es decir, ni me disgusta ni lo combato. Al contrario: estoy gratamente impresionado de la grande y clara capacidad que estas palabras han mostrado para presentar de modo sintético un tema difícil y además, por lo general, no demasiado agradable a los oídos de una cierta cultura dominante. Por tanto, me voy a limitar a una réplica sui generis, que consistirá en dos cosas. Primero, me haré eco de lo oído subrayando algunas de sus claves principales, tal como yo las he percibido. Y, segundo, pondré por mi cuenta sobre la mesa un tema no directamente abordado en la ponencia, pero que, en mi opinión, podrá iluminar muy desde el fondo la cuestión que nos ocupa y que no carece de relevancia en la Fides et Ratio: el dato antropológico de que el ser humano no sólo vive de evidencias, sino también de confianzas, de creencias.
Idioma:
Autor/Productor:: Martínez Camino, Juan Antonio, 1953-
Argitaratzaile:: Facultad de Teología San Dámaso
Data:: 2023-01-16T16:59:59Z; 2000
Tipo de recurso:: Artículo
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5. <mods:identifier type="citation">J. A. Martínez Camino, "'Alteri fidens': Fides et ratio 31 sobre el acceso a la verdad en la Iglesia": Revista Española de Teología 60/2-4 (2000) 483-490.</mods:identifier>
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7. <mods:identifier type="uri">https://repositorio.sandamaso.es/handle/123456789/3275</mods:identifier>
8. <mods:abstract>Tengo el gusto y el honor de hacer mi "réplica" a la ponencia del Prof. Carrasco Rouco, Decano de esta Facultad que nos acoge y querido amigo. Acabamos de escucharle y hemos' podido comprobar que lo que ha dicho difícilmente admite réplica; al menos si tenemos en cuenta que, según el Diccionario de la Real Academia, "replicar" es "responder repugnando lo que se dice". Yo no "repugno" lo que acabo de oír, es decir, ni me disgusta ni lo combato. Al contrario: estoy gratamente impresionado de la grande y clara capacidad que estas palabras han mostrado para presentar de modo sintético un tema difícil y además, por lo general, no demasiado agradable a los oídos de una cierta cultura dominante. Por tanto, me voy a limitar a una réplica sui generis, que consistirá en dos cosas. Primero, me haré eco de lo oído subrayando algunas de sus claves principales, tal como yo las he percibido. Y, segundo, pondré por mi cuenta sobre la mesa un tema no directamente abordado en la ponencia, pero que, en mi opinión, podrá iluminar muy desde el fondo la cuestión que nos ocupa y que no carece de relevancia en la Fides et Ratio: el dato antropológico de que el ser humano no sólo vive de evidencias, sino también de confianzas, de creencias.</mods:abstract>
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1. <dc:title>'Alteri fidens': Fides et ratio 31 sobre el acceso a la verdad en la Iglesia</dc:title>
2. <dc:creator>Martínez Camino, Juan Antonio, 1953-</dc:creator>
3. <dc:subject>Iglesia Católica. Papa (1978-2005: Juan Pablo II). Fides et ratio</dc:subject>
4. <dc:subject>Fe y razón</dc:subject>
5. <dc:subject>Verdad</dc:subject>
6. <dcterms:abstract>Tengo el gusto y el honor de hacer mi "réplica" a la ponencia del Prof. Carrasco Rouco, Decano de esta Facultad que nos acoge y querido amigo. Acabamos de escucharle y hemos' podido comprobar que lo que ha dicho difícilmente admite réplica; al menos si tenemos en cuenta que, según el Diccionario de la Real Academia, "replicar" es "responder repugnando lo que se dice". Yo no "repugno" lo que acabo de oír, es decir, ni me disgusta ni lo combato. Al contrario: estoy gratamente impresionado de la grande y clara capacidad que estas palabras han mostrado para presentar de modo sintético un tema difícil y además, por lo general, no demasiado agradable a los oídos de una cierta cultura dominante. Por tanto, me voy a limitar a una réplica sui generis, que consistirá en dos cosas. Primero, me haré eco de lo oído subrayando algunas de sus claves principales, tal como yo las he percibido. Y, segundo, pondré por mi cuenta sobre la mesa un tema no directamente abordado en la ponencia, pero que, en mi opinión, podrá iluminar muy desde el fondo la cuestión que nos ocupa y que no carece de relevancia en la Fides et Ratio: el dato antropológico de que el ser humano no sólo vive de evidencias, sino también de confianzas, de creencias.</dcterms:abstract>
7. <dcterms:dateAccepted>2023-01-16T16:59:59Z</dcterms:dateAccepted>
8. <dcterms:available>2023-01-16T16:59:59Z</dcterms:available>
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10. <dcterms:issued>2000</dcterms:issued>
11. <dc:type>Artículo</dc:type>
12. <dc:identifier>J. A. Martínez Camino, "'Alteri fidens': Fides et ratio 31 sobre el acceso a la verdad en la Iglesia": Revista Española de Teología 60/2-4 (2000) 483-490.</dc:identifier>
13. <dc:identifier>0210-7112</dc:identifier>
14. <dc:identifier>https://repositorio.sandamaso.es/handle/123456789/3275</dc:identifier>
15. <dc:language>es</dc:language>
16. <dc:publisher>Facultad de Teología San Dámaso</dc:publisher>
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