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<dc:title>A exemplaridade da justiça divina no além na versão portuguesa Visão de Túndalo</dc:title>
<dc:title>The exemplarity of divine justice in behind in the portuguese version Vision of Tundal</dc:title>
<dc:creator>Pereira Oliveira, Solange</dc:creator>
<dc:subject>Justiça divina</dc:subject>
<dc:subject>Além Medieval</dc:subject>
<dc:subject>Almas</dc:subject>
<dc:subject>Salvação</dc:subject>
<dc:subject>Divine Justice</dc:subject>
<dc:subject>Medieval Beyond</dc:subject>
<dc:subject>Souls</dc:subject>
<dc:subject>Salvation</dc:subject>
<dc:subject>5504.03 Historia Medieval</dc:subject>
<dc:subject>5101.10 Religión</dc:subject>
<dc:description>No imaginário da sociedade cristã medieval a justiça terrena não era concebida como uma ação desvinculada da justiça divina, pois coexistiam tanto no mundo dos vivos quanto no mundo dos mortos. No entanto, segundo os discursos clericais, a verdadeira justiça era aquela realizada por Deus no pós-morte, que determina as sentenças destinadas às almas no Além. Este é estruturado em espaços associados às condutas morais cristãs: o Inferno, Purgatório e Paraíso. As narrativas visionárias se tornaram um instrumento essencial na divulgação dessa retórica cristã ao dar uma projeção visual de um Deus juiz que pune, salva e recompensa os eleitos e os danados, de acordo com os seus merecimentos, no post-mortem. Neste artigo, analisamos as descrições da justiça divina sobre as almas nos lugares do Além na versão portuguesa da Visão de Túndalo como elementos de exemplaridade que visam instruir e aconselhar a sociedade medieval sobre as ações comportamentais deste mundo, levando ao caminho da salvação ou da danação. Discutimos também um panorama sobre as aplicações da justiça realizada no plano terreno por meio de ações de monarcas portugueses da Dinastia de Avis.</dc:description>
<dc:description>In the imagination of medieval Christian society, earthly justice was not conceived as an action disconnected from divine justice, they coexisted in both the world of the living and the world of the dead. However, according to clerical discourses, God carried out true justice in the afterlife, which determines the sentences destined for souls in the Beyond structured in spaces associated with Christian moral conduct, Hell, Purgatory and Paradise. Visionary narratives became an essential instrument in the dissemination of this Christian rhetoric by providing a visual projection of a judging God who punishes, saves and rewards the elect and the damned, according to their merits, in the post-mortem. In this article, we analyse the descriptions of divine justice over souls in the places of the Afterlife in the Portuguese version of the Tundal Vision as exemplary elements that aim to instruct and advise medieval society on the behavioural actions of this world that lead to the path of salvation or damnation. An over-view of the applications of justice carried out on earth through the Portuguese king's actions of the Avis dynasty is also mentioned.</dc:description>
<dc:description>Humanidades</dc:description>
<dc:date>2024-09-17T09:39:11Z</dc:date>
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<dc:date>2024-09</dc:date>
<dc:type>article</dc:type>
<dc:identifier>http://hdl.handle.net/20.500.12466/4510</dc:identifier>
<dc:identifier>specula_2024.10.1131</dc:identifier>
<dc:identifier>2792-3290</dc:identifier>
<dc:language>por</dc:language>
<dc:rights>Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional</dc:rights>
<dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/</dc:rights>
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